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《全生命周期養(yǎng)能力發(fā)展與醫(yī)養(yǎng)結(jié)合：理論和實(shí)踐》的核心突破，在于建構(gòu)“養(yǎng)”的元概念、定義與內(nèi)涵外延，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建了邏輯自洽的三大理論體系，填補(bǔ)了國內(nèi)外養(yǎng)老領(lǐng)域的理論空白。首先是概念的正本清源，明確了“養(yǎng)老、養(yǎng)小、養(yǎng)自己”的定義，厘清了“養(yǎng)生與康養(yǎng)”“養(yǎng)與醫(yī)”的起源與當(dāng)代區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，為理論體系建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。同時(shí)，還清晰界定了“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”“醫(yī)養(yǎng)康養(yǎng)相結(jié)合”“醫(yī)康養(yǎng)”“療養(yǎng)”“養(yǎng)護(hù)”等概念的內(nèi)涵與外延，消除了行業(yè)長期存在的模糊認(rèn)知。
在理論創(chuàng)新方面，這本書有著諸多亮點(diǎn)。它首先創(chuàng)立了“養(yǎng)老、養(yǎng)小、養(yǎng)自己”的通用模型，進(jìn)而構(gòu)建了具有中國自主知識的《人類動機(jī)與需求》理論，與西方的馬斯洛需求理論形成中外對比，展現(xiàn)出本土理論的獨(dú)特優(yōu)勢。
全生命周期理論也是這本書的一大創(chuàng)新，它提出了人口學(xué)領(lǐng)域標(biāo)識性的“養(yǎng)能力”概念，它并非“養(yǎng)老的能力”，而是個(gè)體貫穿生命始終的一種最基本生存能力，是一個(gè)動態(tài)、可評估的學(xué)術(shù)“基石”。然后，它采用“養(yǎng)能力”為標(biāo)尺，創(chuàng)立了“人生三期九階段”劃分理論，揭示了人類成長與衰老的動態(tài)規(guī)律。
其三，它創(chuàng)立了“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合理論”，提出人類生活中存在“獨(dú)立養(yǎng)、獨(dú)立醫(yī)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的“生活三態(tài)模型”，明確三種狀態(tài)的循環(huán)轉(zhuǎn)化條件，為政策與個(gè)人決策提供了清晰框架。這本書的價(jià)值不僅在于理論創(chuàng)新，更在于將理論轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)踐指南，為供需雙方提供“明白人”的行動框架。在狀態(tài)轉(zhuǎn)化與資源配置方面，明確了“獨(dú)立養(yǎng)、獨(dú)立醫(yī)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”三種狀態(tài)的循環(huán)邏輯，解決了醫(yī)養(yǎng)結(jié)合中“資源錯(cuò)配”等現(xiàn)實(shí)問題。它依據(jù)“養(yǎng)能力”而非年齡，將老年人分為“活力、過渡、失能”三大群體，為實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老資源的精準(zhǔn)配置提供了理論支撐。
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